Mundimi i Shëlbuesit është jeta e shëlbimi i njeriut: Porosia e imzot Lucian Avgustinit
për Pashkë 2014
Besimtarë të dashur, Duke e kujtuar lumturinë për shëlbimin e rifituar, Shën Pali
apostull thotë: “Sikurse me anë të Adamit vdekja hyri në këtë botë, poashtu me anë
të Krishtit shëlbimi i jepet përsëri botës” (Rom 5,12);“Njeriu i parë është nga toka,
tokësor, njeriu i dytë nga qielli” (1 Kor 15,47). Njeriu e ka dënuar dhe e ka kryqëzuar
Birin e Zotit, kështu ai vendoset kundër Zotit, kundër të Vërtetës! Kjo vendosje e
njeriut kundër Zotit ndodhë edhe sot në forma të ndryshme, duke e larguar, mohuar,
duke jetuar indiferent apo edhe duke e mbyllur zemrën. Duke jetuar në këtë mënyrë,
njeriu shkon kundër pavdekshmërisë dhe e rrënon përngjasimin e vet me Krijuesin. Por,
edhe pse njeriu e tradhton, gjykon, kryqëzon, Zoti në Birin e tij të dashur, Jezu
Krishtin, mbetet besnik, për shkak të dashurisë ndaj njeriut Ai e vendosi vlerën
e dashurisë mbi vlerën e jetës, jetën e dha për të tjerët. Vdiq për dashuri ndaj të
tjerëve. Me vdekjen e vet u mundësoi të tjerëve të jetojnë. Vdekja u shkatërrua në
kryq, dashuria u bë më e fortë se vdekja. Krishti Zot këtë e tregoi me Ngjalljen e
vet. Pra, mundimi i Shëlbuesit është jeta e shëlbimi i njeriut. Sa herë marrëdhëniet
ndërmjet njeriut me njeriun, në vend që të ndërtohen mbi bazën e dashurisë, ndërtohen
mbi egoizmin, mbi padrejtësinë, mbi urrejtjen e dhunën! Janë plagët e njerëzimit,
të shumë vëllezërve e motrave tanë që vuajnë. Plagë që copëtojnë zemrat dhe të cilat
presin të lehtësohen e të shërohen përmes plagëve të lumnueshme të Zotit të ngjallur,
“me vërragët e të cilit jeni shëruar” (1Pjt 2,24) dhe të solidaritetit të atyre që,
duke ecur në gjurmët e emrit të Tij, kryejnë gjeste dashurie, angazhohen për drejtësinë
dhe përhapin rreth vetes shenja të ndritura shprese kudo që dinjiteti i njeriut vijon
të poshtërohet e të nëpërkëmbet. Uroj që pikërisht në këto situata të shumëfishohen
dëshmitë e mëshirës dashurisë dhe të faljes! Ngjallja e Krishtit dëshmon se e vërteta
është më e fuqishme sesa gënjeshtra; e mira është më e fortë sesa e keqja; është
më e fuqishme se urrejtja, është më e fortë se . Me vështrimin dhe mendjen te
Krishti i Ngjallur, le të përballojmë çdo formë ose çdo frymë vdekjeje që transmeton
mëkati, smira e padrejtësia dhe le të bëhemi frymë ngjalljeje në mesin tonë. Kur ne
jemi në shoqëri me Krishtin aty nuk sundon vdekja, sepse Ai është "Ringjallja dhe
Jeta" (Gjn 11,25), dhe këtë Jetë ua dhuron të gjithë atyre që bashkohen me Te. Të
përfshirë me këtë ngjarje, jemi të thirrur që të jemi jo vetëm dëshmitarë dhe lajmëtar
të ngjalljes së tij. Jemi përgjegjës për njohjen e ngjalljes së Krishtit në përditshmërinë
tonë. Jemi të thirrur që prej të gjitha mendimeve dhe fjalëve tona, prej të gjitha
veprave tona të rrezaton shkëlqimi i Krishtit të ngjallur. Oh, sikurse kishte për
tu vërejtur ky rrezatim i Krishtit të ngjallur në fytyrat dhe në jetën tonë! “Zgjohu
ti që fle, ngritu nga të vdekurit, dhe do të të shndrisë Krishti! (Ef 5,14) Ngjarja
e ngjalljes së Krishtit është ngjarje dashurie; dashuri e Atit, që dhuron Birin për
shëlbimin e botës; dashuri e Birit, që e lëshon plotësisht veten në duart e Atit për
të gjithë ne; dashuri e Shpirtit Shenjt që e ngjall Jezusin nga të vdekurit. Pashkët,
me kremtimin e ngjalljes së Krishtit, na tregojnë udhën për të ndryshuar, shndërruar
vetveten dhe botën, për t’i dhënë një fytyrë të re që favorizon zhvillimin e njeriut
e të shoqërisë sipas logjikës së solidaritetit, të mirësisë, dashurisë, faljes, në
respekt të dinjitetit të çdonjërit. E kremtja e Ngjalljes nuk shpall thjesht një lajm,
por na fton që të marrim pjesë në lirinë që na fali Krishti. Kjo liri, mbështetet
në besim, në fe. “Duhet të qëndroni të themeluar në fe, të qëndrueshëm dhe të palëkundshëm
në shpresën që jep Ungjilli” (Kol 1,23). Feja e jonë, Krishterimi nuk ka për qëllim
që të na largon nga kjo botë, shoqëri por përkundrazi që të na bën më të përgjegjshëm
për shoqërinë tonë, vendin tonë, për njëri tjetrin. Që të mos i mbyllim sytë në detyrat
dhe përgjegjësitë tona fetare, shoqërore, familjare, ekonomike, politike, kulturore…
Njerëzimi ka nevojë për Krishtin: në Të, që është shpresa jonë, kemi qenë shëlbuar.
(Rom. 8,24). Në se i afrohemi Atij me besim të përvuajtur, në shikimin e tij do të
gjejmë përgjigjen për dëshirat më të thella të zemrës sonë: dëshirën për të njohur
Hyjin e për të krijuar me Të një lidhje jetike, që e mbush jetën tonë dhe lidhjet
tona ndërpersonale e shoqërore me dashurinë e tij. Krishti i ngjallur ecë para
nesh drejt qiellit të ri e tokës së re (Zb 21, 1) ku, më në fund, do të jetojmë të
gjithë, si një familje e vetme, si bij të të njëjtit Atë. Ai është me ne deri në fund
të kohëve. Të ecim pas Tij duke kënduar Aleluja! Në zemrën tonë ka gëzim e dhimbje;
në fytyrë, gaz e lot. Kështu është jeta tokësore. Por, Krishti u ngjall, jeton e ecë
me ne. Prandaj këndojmë e ecim në këtë botë, me sytë drejtuar kah Qielli! Ai është
shpresa jonë. Shpresë e vërtetë për çdo njeri. Krishti i ngjallur na dërgon edhe
ne që të jemi dëshmitarë të shpresës së tij, dhe na siguron: “Unë jam me ju gjithmonë,
deri në të sosur të botës” (Mt 28,20). Të lejojmë që të na ndriçojë drita e shkëlqyer
e kësaj Dite madhështore; t’ia hapim me besim të sinqertë zemrën Krishtit të ngjallur,
që forca përtëritëse e Misterit të Pashkëve të shfaqet në secilin prej nesh, në familjet
tona, në qytetet e fshatrat tanë.